1901年，梁啟超發表《中國史敘論》一文，首次提出了“中國民族”的概念并將中國民族的演變歷史劃分為三個時代：
“第一，上世史，自黃帝以迄秦之一統，是為中國之中國，即中國民族自發達、自競爭、自團結之時代也”；
“第二，中世史，自秦統一后至清代乾隆之末年，是為亞洲之中國，即中國民族與亞洲各民族交涉、繁賾、競爭最激烈之時代也”；
“第三，近世史，自乾隆末年以至于今日，是為世界之中國，即中國民族合同全亞洲民族與西人交涉、競爭之時代也”。
1902年梁啟超在“中國民族”的基礎上，正式提出了“中華民族”。他在《論中國學術思想變遷之大勢》一文中，先對“中華”一詞的內涵做了說明。其云:
立于五洲中之最大洲而為其洲中之最大國者，誰乎？我中華也；人口居全地球三分之一者，誰乎？我中華也；四千余年之歷史未嘗一中斷者，誰乎？我中華也。
隨后梁啟超在論述戰國時期齊國的學術思想地位時，正式使用了“中華民族”，其云:
“齊，海國也。上古時代，我中華民族之有海權思想者，厥惟齊。故于其間產出兩種觀念焉，一曰國家觀；二曰世界觀。”
漢族是中國的主體民族，是上古時期黃帝和炎帝部落的后裔，漢族是一個歷史從未中斷過的、歷史悠久的民族，也是世界上人口最多的民族。截止2009年，漢族人口約為13億，在中國，漢族傳統的輩分觀念長期存在，以本身為中心，上有四代長輩，下有四代晚輩，形成了“高祖、曾祖、祖、父、本人、子、孫、曾孫、玄孫”的“九族”血親關系，這就是九個層次。漢族分佈最為廣泛，各地皆有。漢族民族服飾為漢服。漢族傳統節日，主要有臘祭、祭灶、春節、元宵節、社日、清明節、端午節、七夕節、中元節、中秋節、重陽節等。在諸節日中，以春節最隆重。
壯族是中國少數民族中人口最多的一個民族，壯族的先民是屬古代百越族群，與西甌、駱越有血緣遞承關系，是嶺南的土著民族。有“布壯”、“布土”、“布儂”、“布雅依”等20余種自稱。新中國成立后，統稱“僮族”，后來改為“壯族”。壯語屬漢藏語系壯侗語族壯傣語支。有南北兩個大方言，但語法結構、基本詞匯大體相同。南北兩大方言大致以郁江和右江為分界線，延伸到云南省文山州的廣南、硯山一帶。北部方言約占壯族人口的2/3，劃分為8個土語區，即邕北土語、右江土語、桂邊土語、柳江土語、桂北土語、紅水河土語、邱北土語、連山土語；南部方言約占壯族人口的1/3，劃分為5個土語區，即邕南土語、左江土語、德靖土語、硯廣土語和文麻土語。現代壯文為拉丁壯字。在全國的31個省、自治區、直轄市中均有壯族分布，廣西壯族自治區是壯族的主要分布區。壯族比較具有本民族特點的節日是“三月三”歌節、“牛魂節”、“中元節”等。壯族傳統服飾為壯服。
滿族人口總數在中國55個少數民族中居第二位。滿族有自己的語言、文字，東北地區的“白山黑水”是滿族的故鄉，清順治元年（1644年），清軍入關，逐步統一全國，從此開始了滿族貴族對全國的統治，辛亥革命之后，清廷覆亡。滿族人口分布于全國各地，以遼寧、河北、黑龍江、吉林和內蒙古自治區、北京等省、自治區、直轄市為多，別稱是滿洲族、滿人、旗人、八旗子弟等。
回族是回回民族的簡稱，是中國人口較多的一個少數民族，當代回族通用漢語，第二語言為阿拉伯語，不同地區持不同方言。關于回族分布總體上看，主要表現為“大分散，小聚居”的格局。主要聚居于寧夏回族自治區，全國大部分均有分散。因為信仰伊斯蘭教，回族每年主要過三個重大節日，即開齋節、古爾邦節和圣紀節，節日均以伊斯蘭教歷計算。
苗族有自己的語言，苗語屬漢藏語系苗瑤語族苗語支，分湘西、黔東和川黔滇三大方言。由于苗族與漢族長期交往，有一部分苗族兼通漢語并用漢文。苗族的宗教信仰主要是自然崇拜和祖先崇拜。苗族先民最先居住于黃河中下游地區，其祖先是蚩尤，苗族是最早的稻作民族，在上古時期就種植水稻。
維吾爾族民族語言為維吾爾語，屬阿爾泰語系突厥語族，分為中心、和田、羅布三個方言，普遍信仰伊斯蘭教。維吾爾族主要聚居在新疆維吾爾自治區，主要分布于天山以南，塔里木盆地周圍的綠洲是維吾爾族的聚居中心，其中尤以喀什噶爾綠洲、和田綠洲以及阿克蘇河和塔里木河流域最為集中。維吾爾族的傳統節日，有肉孜節、古爾邦節和諾魯孜節。
土家族是一個歷史悠久的民族，有民族語言，屬漢藏語系藏緬語族，接近彝語支，沒有本民族文字，通用漢文。土家族主要分布在湘、鄂、渝、黔交界地帶的武陵山區。土家族自稱“畢茲卡”、“密基卡”或“貝錦卡”，正臘月間的年節（過趕年）、元宵節，二月社日、花朝節，三月寒食節、清明節，四月初八牛王節，五月端午節，六月初六向王節，七月乞巧節、女兒會、月半節，八月十五中秋節，九月初九重陽節，十月初一“寒衣節”等等，都是較為重大的節日。
彝族，是中國第六大少數民族，民族語言為彝語，屬漢藏語系藏緬語族彝語支，有北部、東部、南部、東南部、西部、中部6種方言，其中包括5個次方言，25個土語。彝族文字為表意文字，又稱音節文字，史書中稱“爨文”、“韙書”，或“羅羅文”、“倮文”，通稱老彝文。該文字大約形成于13世紀，彝族主要分布在滇、川、黔、桂四省（區）的高原與沿海丘陵之間，主要聚集在楚雄、紅河、涼山、畢節、六盤水和安順等地，涼山彝族自治州是全國最大的彝族聚居區。主要節日有火把節，祭山節等。
蒙古族主要分布于東亞地區的一個傳統游牧民族，是中國的少數民族之一，同時也是蒙古國的主體民族。此外，蒙古族在俄羅斯等亞歐國家也有分布，信仰薩滿教，藏傳佛教，回教，蒙古人擁有自己的語言文字。蒙古語屬阿爾泰語系蒙古語族，有內蒙古、衛拉特、巴爾虎布利亞特、科爾沁四種方言，主要節日有那達慕會，敖包節等。
藏族是中國的56個民族之一，是青藏高原的原住民。在中國境內主要分布在西藏自治區、青海省和四川省西部，云南迪慶、甘肅甘南等地區，此外印度、不丹、美國、加拿大、歐洲、澳洲等地區也有藏族分布。拉薩是藏族人心中的圣地。有自己的語言和文字。藏語屬漢藏語系藏緬語族藏語支，分衛藏、康、安多三種方言。藏族普遍信仰藏傳佛教。主要節日有瞻仰大佛節，祈禱節，雪頓節等。
布依族，中國西南部一個較大的少數民族，民族語言為布依語，漢藏語系壯侗語族壯傣語支，與壯語有密切的親屬關系，通用漢文。主要分布在貴州、云南、四川等省，其中以貴州省的布依族人口最多，主要聚居在黔南和黔西南兩個布依族苗族自治州，信仰摩教，天主教，多神崇拜。
侗族是中國的一個少數民族，民族語言為侗語，屬漢藏語系壯侗語族侗水語支，信仰多神。主要分布在貴州省的黔東南苗族侗族自治州、銅仁地區，湖南省的新晃侗族自治縣、會同縣、通道侗族自治縣、芷江侗族自治縣、靖州苗族侗族自治縣，廣西壯族自治區的三江侗族自治縣、龍勝各族自治縣、融水苗族自治縣，湖北省恩施土家族苗族自治州等地。侗族信仰多神。春節、活路節、嘗新節、三月三、林王節、牛神節、蘆笙節、花炮節、大霧梁歌節、四十八寨歌節、斗牛節等節會最為隆重。
瑤族，中國最古老的民族之一，民族語言分屬漢藏語系苗瑤語族瑤語支、漢藏語系苗瑤語族苗語支、漢藏語系壯侗語族侗水語支。瑤族是古代東方“九黎”中的一支，是中國華南地區分布最廣的少數民族，是中國最長壽的民族之一，傳說瑤族為盤瓠和帝嚳之女三公主的后裔 。瑤族廣泛分布在亞、歐、美、澳等各大洲，民族主體在中國，分布在廣西、湖南、廣東、云南、貴州和江西五省（區）的130多個縣里，其中以廣西為最多，大節日有春節、清明、社節、盤王節、“祝著節”、“耍望節”等。
朝鮮族又稱韓民族、朝族、高麗族等，是東亞主要民族之一，主要居住在東北地區，民族語言為朝鮮語/韓語。朝鮮族自古有“白衣民族”之稱，自稱“白衣同胞”。朝鮮族主要分布在朝鮮半島，是朝鮮和韓國的主體民族。
白族是中國第15大少數民族，主要分布在云南、貴州、湖南等省，其中以云南省的白族人口最多，主要聚居在云南省大理白族自治州。此外四川省、重慶市等地也有分布。白族有本民族語言，白語屬漢藏語系藏緬語族彝語支。漢文自古以來一直為白族群眾通用。白族有兩種民族文字，即老白文和新白文。老白文是在漢字基礎上發展起來的，新白文則是新中國成立后創制的拼音文字。白族自稱“白子”、“白尼”、“白伙”，漢語意為“白人”。，主要節日有三月街、火把節、繞三靈，本主節等。
哈尼族，東南亞稱阿卡族，民族語言為哈尼語，屬漢藏語系藏緬語族彝語支，現代哈尼族使用新創制的以拉丁字母為基礎的拼音文字。哈尼語屬漢藏語系藏緬語族彝語支，同彝語、傈僳語、拉祜語、納西語比較接近。哈尼語又分為哈（尼）雅（尼）、碧（約）卡（多）、豪（尼）白（宏）三個方言，哈尼族主要分布于中國云南元江和瀾滄江之間，聚居于紅河、江城、墨江及新平、鎮沅等縣，和泰國、緬甸、老撾、越南的北部山區。主要節日有六月年（苦扎扎），耶苦扎，扎勒特，活瑟瑟等。
哈薩克族，民族語言為哈薩克語，屬阿爾泰語系突厥語族，普遍信仰伊斯蘭教。主要分佈在新疆等西北地區。哈薩克族主體在中亞、西亞，只要分布于哈薩克斯坦、中國、 俄羅斯、烏茲別克斯坦、土耳其、蒙古等國，主要節日有肉孜節和古爾邦節，那吾肉孜節等。
黎族，是海南島最早的居民，黎族語言屬漢藏語系壯侗語族黎語支。主要聚居在海南省的陵水、保亭、三亞、樂東、東方、昌江、白沙、瓊中、五指山等縣市。
傣族又稱泰族、撣族，民族語言為傣語，屬漢藏語系壯侗語族壯傣語支。傣族是泰國、老撾的主體民族，中國傣族按分布地區有傣泐、傣那、傣亞、傣繃、傣端等自稱。西雙版納等地自稱“傣泐”，德宏等地自稱“傣那”，紅河中上游新平、元江等地傣族自稱“傣亞”，瑞麗、隴川、耿馬邊境一線的自稱“傣繃”，瀾滄芒景、芒那的為傣繃支系。漢族稱傣泐為水傣，傣那為旱傣，傣亞為花腰傣。普遍信仰南傳上座部佛教，屬于小乘佛教，傣語屬于東亞（漢藏）語系。傣語分暹羅方言（泰國中南部、老撾南部、柬埔寨西北部）、蘭納方言（泰國北部、老撾北部、越南西北部、緬甸撣邦東北部、中國云南南部）、大泰方言（緬甸中北部、印度東北部、中國云南西部）三大方言，傣文有暹羅傣文（泰國文）、瀾滄傣文（老撾文）、蘭納傣文（傣泐文）、越南傣文（傣端文）、南方大傣文（傣繃文）、北方大傣文（傣哪文）、阿薩姆傣文（古阿薩姆文）7種字體，都是自左向右書寫、自上而下換行的拼音文字。主要節日有關門節、開門節、潑水節等。
畬族，中國南方游耕民族，中國首個畬族自治縣——景寧畬族自治縣成立，也是中國唯一的畬族自治縣，有“中國畬鄉”之稱。畬族有自己的語言——畬語，屬漢藏語系苗瑤語族，通用漢文，唱畬歌，且畬歌是潮州歌謠的源泉。主要分佈在福建 、浙江 、江西 、貴州、 廣東等地。傳統節日主要有農歷四月的分龍節、七月初七、立秋日、中秋節、重陽節、春節等。另外，每年農歷二月十五、七月十五、八月十五都是畬族的祭祖日。
傈僳族屬于蒙古人種南亞類型，民族語言屬漢藏語系藏緬語族彝語支，文字分為新老傈僳文，普遍信奉原始宗教。傈僳族源于古老的氐羌族系，與彝族有著淵源關系，主要分布怒江、恩梅開江（伊洛瓦底江支流）流域地區，也就是中國云南、西藏與緬甸克欽交界地區，其余散居于中國云南其他地區、印度東北地區、泰國與緬甸交界地區。
仡佬族，族源和古代僚（lǎo）人有關，民族語言為仡佬語，屬漢藏語系，沒有本民族的文字，通用漢文。仡佬語崇拜祖先， 奉祀竹王、蠻王老祖、山神。仡佬族集中聚居在貴州省北部的務川和道真兩個仡佬族苗族自治縣和石阡縣，最重要的節日有“春節”、“清明節”、“祭山節”、“端午節”、“吃新節”、“中秋節”、“重陽節”、“牛王節”、“敬雀節”、“捉蟲節”等。
東鄉族是中國甘肅省的一個少數民族，民族語言屬阿爾泰語系蒙古語族，沒有本民族的文字，大多數東鄉族都兼通漢語，漢文為東鄉族的通用文字，信仰伊斯蘭教遜尼派。東鄉族主要聚居在甘肅省臨夏回族自治州境內洮河以西、大夏河以東和黃河以南的山麓地帶，東鄉族有四大節日：開齋節、古爾邦節、圣紀節、阿守拉節，都來源于伊斯蘭教。
高山族是中國臺灣地區南島語系各族群的一個統稱。主要居住在中國臺灣省，也有少數散居在福建、浙江省等沿海地區。高山族聚居地區主要在臺灣中部山區、東部縱谷平原和蘭嶼島上。高山族有自己的語言，屬南島語系印度尼西亞語族，大體可分為泰雅、鄒、排灣三種語群。沒有本民族文字，主要節日有開墾祭、播種祭、除草祭、豐年祭、五年祭、祖靈祭、漁獵祭、矮靈祭、船祭、飛魚祭等，其中“豐年祭”是除雅美人外高山族全民性的節日等。
拉祜族，是中國最古老的民族之一，民族語言為拉祜語，屬漢藏語系藏緬語族彝語支，分為拉祜西、拉祜納兩種方言。崇拜多神，供奉“厄莎”。拉祜族分布在中國、緬甸、泰國、越南、老撾等國家，中國境內的拉祜族在31個省、自治區、直轄市中均有分布，主要分布在瀾滄江西岸，北起臨滄、耿馬，南至瀾滄、孟連等縣，即春節、清明節、端午節、火把節和中秋節，其中春節最隆重。
水族，有本民族的語言和傳統文字，水語屬漢藏語系壯侗語族侗水（侗臺）語支，水族古文字體系保留著圖畫文字、象形文字、抽象文字兼容的特色。主聚居在黔桂交界的龍江、都柳江上游地帶，貴州省黔南的三都水族自治縣、荔波、獨山、都勻等縣市為主要居住區，黔東南的榕江、丹寨、雷山、從江、黎平等縣為主要散居區，水族的歲時節日有20多個，如端節（借端、吃端）、卯節（借卯）、額節（借額）、蘇寧喜（借寧喜）、敬霞節（敬霞、拜霞）、春節（借薦）、清明節（掛青、掛社）、端午節（借王）、銅鼓節、洗澡節（六月六）、黃飯節、花椒節、二月二祭白龍、三月祭龍節、六月祭土地、六月祭山神、七月半、七月接送老祖、中秋節、重陽節、十月舂牛粑、拜廟（拜菩薩、拜哥善、拜善）、宇魎（韻娘）、吃新節（借咬里、借熬利）等等。
佤族，中國、緬甸的少數民族之一，民族語言為佤語，屬南亞語系孟高棉語族佤德語支，沒有通用文字，人們用實物、木刻記事、計數或傳遞消息。佤族主要居住在中國云南省西南部的滄源、西盟、孟連、耿馬、瀾滄、雙江、鎮康、永德等縣和緬甸的佤邦、撣邦等地，佤族的宗教信仰有原始宗教、佛教和基督教三種。佤族創造的傳統節日主要有新火節、播種節和新米節。
納西族是中國56個民族之一，為云南特有民族之一，絕大部分居住在滇西北的麗江市，其余分布在云南其他縣市和四川鹽源、鹽邊、木里等縣，也有少數分布在西藏芒康縣。納西族有本民族語言，納西語屬于漢藏語系藏緬語族彝語支。納西族是個信仰多種宗教的民族， 既信仰本民族的本土宗教——東巴教，也信仰藏傳佛教、漢傳佛教和道教信眾最多的是東巴教，納西族由祭司東巴用來書寫經書的兩種文字，一種是圖畫象形文字，納西語稱之為“斯究魯究”，絕大多數的東巴經用這種文字寫成。東巴文是目前世界上罕見仍使用著的原始象形文字，它比圖畫進步，但又比已屬于表意文字發展階段的甲骨文原始，是屬于圖畫記事和表意文字中間發展階段的原始象形文字。東巴所使用的另一種文字稱“格巴”，它是一種表詞的音節文字，當文字記錄語言時嚴格保持字和詞相對應。主要節日有祭天、棒棒會、新年、三朵節等。
羌族源于古羌，是中國西部的一個古老的民族，民族語言為羌語，屬于漢藏語系藏緬語族羌語支，分北部和南部方言。羌族自稱“爾瑪”或“爾咩”，被稱為“云朵上的民族”。主要分布在四川省阿壩藏族羌族自治州的茂縣、汶川、理縣、松潘、黑水等縣以及綿陽市的北川羌族自治縣，主要節日有羌歷年、祭山會和領歌節。
土族是中國人口比較少的民族之一，土族語言屬阿爾泰語系蒙古語族，國家在1979年為土族人民創制了以拉丁字母為基礎、以漢語拼音字母為字母形式的土語文字。主要聚居在青海互助土族自治縣。青海的民和、大通兩縣和甘肅的天祝藏族自治縣也比較集中，主要信仰喇嘛教、道教、多神教、薩滿教等，土族的節日主要有農歷正月十四日佑寧寺官經會、二月二威遠鎮擂臺會、三月三和四月八廟會、六月十一丹麻戲會、六月十三和二十九松番寺和吐渾村的“少年”會、七月二十三至九月民和三川地區的“納頓”（慶豐收會）等等，其中擂臺會、丹麻戲會和“納頓”最具民族特色。
仫佬族，民族語言為仫佬語，屬漢藏語系壯侗語族侗水語支，沒有本民族的文字，通用漢字。仫佬族主要分布在廣西壯族自治區，貴州省也有分布。在廣西壯族自治區，多數聚居在羅城仫佬族自治縣的東門、四把、黃金、龍岸、天河、小長安等地。主要有花婆節，又稱“婆王誕”，俗稱“小兒節”，社節，又稱分肉串節等。
錫伯族是我國少數民族中歷史悠久的古老民族。今錫伯族多數居住在遼寧省（70.2%）和新疆察布查爾錫伯自治縣和霍城、鞏留等縣，在東北的沈陽、東港、開原、義縣、北鎮、新民、鳳城、扶余、內蒙東部以及黑龍江省的嫩江流域有散居。錫伯語屬于阿爾泰語系通古斯語族滿語支，是在滿語基礎上發展形成的一種語言，跟滿語很接近。錫伯文是1947年在滿文基礎上稍加改變而成的。新疆的錫伯族至今保持著本民族的語言文字，兼用漢語、維吾爾語、哈薩克語。屬阿爾泰語系通古斯語族滿語支，素信薩滿教，兼信藏傳佛教。
柯爾克孜族，國外同源民族漢譯稱作吉爾吉斯族，民族語言為柯爾克孜語，屬阿爾泰語系突厥語族東匈語支克普恰克語組。柯爾克孜族主要分布在吉爾吉斯斯坦以及中國新疆維吾爾自治區等地，在黑龍江省富裕縣五家子屯也有數百人聚居，是18世紀從新疆遷去的。柯爾克孜族是吉爾吉斯斯坦的主體民族，信仰薩滿教。
達斡爾族是中國56個民族之一，主要分布于內蒙古自治區莫力達瓦達斡爾族自治旗、黑龍江省齊齊哈爾市梅里斯達斡爾族區、鄂溫克族自治旗一帶；少數居住在新疆塔城、遼寧省等地。有自己的語言，達斡爾語屬于阿爾泰語系蒙古語族 。原文字已丟失，現使用拉丁字母為基礎的文字，主要信奉薩滿教。阿涅節，是達斡爾族最盛大的傳統節日，相當于漢族的春節。
景頗族，是中國的少數民族之一，有自己的語言和文字，語言屬漢藏語系藏緬語族，5個支系語言分屬景頗語支和緬語支，文字有景頗文和載瓦文兩種，均為以拉丁字母為基礎的拼音文字。主要聚居在云南省德宏傣族景頗族自治州山區，少數居住在怒江傈僳族自治州與緬甸克欽邦接壤地區。緬甸境內的大部分克欽族支系與中國境內的景頗族、傈僳族也有極深的淵源，景頗族社會中并存著兩種類型的信仰，一種是秉承傳統的超自然信仰，另一種是外來的基督教和天主教信仰。民族傳統節日主要有目腦縱歌節、能仙節、新米節等，其中最盛大、隆重的節日為目腦縱歌。
毛南族是中國人口較少的山地民族之一，民族語言為毛南語，屬漢藏語系壯侗語族侗水語支，通用漢文。毛南族主要聚居在廣西環江縣的上南、中南、下南山區，貴州平塘縣、獨山縣交界的卡蒲河、六硐河河谷地帶等地，有自己獨特的廟節——分龍節。
撒拉族是中國信仰伊斯蘭教的少數民族之一，民族語言為撒拉語，屬阿爾泰語系突厥語族西匈奴語支烏古斯語組，也有人認為屬于撒魯爾方言，無文字，通用漢文。主要聚居在青海省循化撒拉族自治縣、化隆回族自治縣甘都鄉、甘肅省積石山保安族東鄉族撒拉族自治縣的大河家，多信仰伊斯蘭教，開齋節、古爾邦節、圣紀節是撒拉族人的三大節日。
布朗族是一個擁有著悠久歷史的少數民族，民族語言為布朗語，屬南亞語系孟高棉語族布朗語支，可分為布朗和阿瓦兩大方言區，沒有本民族的文字。主要分布在云南省西部及西南部沿邊地區，布朗族的年節——“桑堪比邁”最為隆重和盛大。
塔吉克族屬歐羅巴人種印度地中海類型，民族語言為塔吉克語，包括色勒庫爾語和瓦罕語兩大方言，屬印歐語系伊朗語族帕米爾語支。塔吉克族主體在中亞，主要分布在塔吉克斯坦、烏茲別克斯坦等國和地區，中國境內的塔吉克族只要聚居于新疆塔什庫爾干塔吉克自治縣。信仰伊斯蘭教什葉派分支-伊斯瑪儀派，塔吉克族是中國唯一操伊朗語族語言的民族，塔吉克族以古爾邦節、肉孜節和圣紀節為三大主要節日。
阿昌族是云南特有的、人口較少的7個少數民族之一，民族語言為阿昌語，屬漢藏語系藏緬語族，語支待定，有梁河方言和戶撒方言兩種方言，兼通漢語、傣語等其他民族的語言或方言，無本民族文字，使用漢字。主要分布于云南省德宏傣族景頗族自治州隴川縣戶撒阿昌族鄉、梁河縣囊宋阿昌族鄉、九保阿昌族鄉，其余分布于潞西、盈江、騰沖、龍陵、云龍等縣。最隆重的民族節日是“阿露窩羅節”。
普米族是中國具有悠久歷史和古老文化的民族之一，民族語言為普米語，屬漢藏語系的藏緬語族羌語支，有南、北方言之分，沒有本民族的文字，通用漢文。主要分佈云南省怒江州的蘭坪縣、麗江市的寧蒗縣、玉龍縣和迪慶州的維西縣，信仰苯教，韓歸教，藏傳佛教。主要是大過年、大十五節、繞巖洞、轉山會、嘗新節等，有些地方也過清明節、端午節等節日。
鄂溫克族（舊稱通古斯或索倫）是東北亞地區的一個民族，主要居住于俄羅斯西伯利亞以及中國內蒙古和黑龍江兩省區，蒙古國也有少量分布。在俄國被稱為埃文基人。鄂溫克民族的語言文化具有獨特性，屬阿爾泰語系之通古斯語族北語支，在日常生活中，鄂溫克人多數使用本民族語言，沒有本民族的文字。鄂溫克牧民大多使用蒙古文，農民則廣泛使用漢文，鄂溫克族多信薩滿教，牧區的居民同時信喇嘛教。
怒族是中國人口較少、使用語種較多的民族之一，云南省怒江傈僳族自治州的瀘水（原碧江縣） 、福貢、貢山獨龍族怒族自治縣、蘭坪白族普米族自治縣，以及迪慶藏族自治州的維西縣和西藏自治區的察隅縣等地，怒族自稱“怒蘇”（瀘水），“阿怒”(福貢)、“阿龍”(貢山)和“若柔”（蘭坪），自認為是怒江和瀾滄江兩岸的古老居民。怒族使用怒語，怒語屬漢藏語系藏緬語族。
京族也稱為越族，民族語言為京語，由于語言因素復雜，語言學家難以確定其語言屬系。京族主體在東南亞，中國境內的京族主要分布在廣西壯族自治區防城港市，主要聚居在東興市江平鎮的澫尾、山心、巫頭三個海島上，三島素有“京族三島”之稱，宗教信仰為多神教，兼信道教、佛教，也有部分人信天主教。民族節日主要有“哈節”、“春節”、“中元”、“食新米節”等。
基諾族是云南省人口較少的7個特有民族之一，民族語言為基諾語，屬漢藏語系藏緬語族彝語支，沒有文字，過去多以刻木、刻竹，記數、記事，通用漢語。基諾族主要聚居于云南省西雙版納傣族自治州（以下簡稱西雙版納州）景洪市基諾山基諾族民族鄉及四鄰的勐旺、勐養、勐罕，勐臘縣的勐侖、象明也有少量基諾族散居。
德昂族，也稱“崩龍族”，是中緬交界地區的山地少數民族，民族語言屬于南亞語系孟高棉語族佤德昂語支，分為“布雷”、“汝買”、“若進”三種方言，沒有本民族的文字，因長期與傣、漢、景頗等民族相處，許多人通傣語、漢語和景頗語。主要居住中華人民共和國與緬甸聯邦共和國交界地區，節日主要有潑水節、關門節、開門節等。
保安族是中國人口較少民族之一，民族語言為保安語，屬阿爾泰語系蒙古語族，由于和周圍漢族、回族長時期的交往，保安語中漢語借詞較多，通用漢文，以漢文作為社會交往的工具。“保安”系本族自稱。保安族聚居的大河家地方，散居在臨夏回族自治州其它各縣和蘭州市以及青海、新疆等地。信仰伊斯蘭教，主要節日有爾德節、古爾邦節、圣紀節。
俄羅斯族，中華民族五十六個民族之一，語言屬印歐語系斯拉夫語族東斯拉夫語支。中國境內俄羅斯族使用俄文，一般兼通俄、漢、維吾爾、哈薩克等多種語言，在社會上，俄羅斯族講漢語，使用漢文，在家庭內，在與本民族交往時講俄語，使用俄文。散居在新疆、內蒙古、黑龍江、北京等地，主要集中聚居在新疆維吾爾自治區西北部、黑龍江北部和內蒙古自治區東北部的呼倫貝爾市下轄額爾古納市等地，俄羅斯族大多信仰東正教，少數人信仰基督教。主要節日有有圣誕節和復活節。
裕固族源出唐代游牧在鄂爾渾河流域的回鶻，使用三種語言，分別為：屬阿爾泰語系突厥語族的裕固語（堯乎爾語），屬阿爾泰語系蒙古語族的裕固語（恩格爾語），以及漢語。裕固族自稱“堯乎爾”、“西喇玉固爾”，1953年，取與“堯乎爾”音相近的“裕固”（兼取漢語富裕鞏固之意）作為族稱。裕固族是以畜牧業為主的民族，主要聚居在甘肅省肅南裕固族自治縣和酒泉黃泥堡地區，
烏孜別克族，中國境內稱烏孜別克族，境外稱烏茲別克族，民族語言為烏孜別克語，屬阿爾泰語系突厥語族葛邏祿語支。主體在中亞，主要生活在烏茲別克斯坦、哈薩克斯坦、吉爾吉斯斯坦、塔吉克斯坦、土庫曼斯坦、伊朗、阿富汗等國家，中國境內的烏孜別克族散居在新疆維吾爾自治區許多縣、市，烏孜別克族信仰伊斯蘭教。主要節日有“圣紀節”、“肉孜節”、“古爾邦節”等。
門巴族是中國具有悠久歷史文化的民族之一，民族語言為門巴語，屬漢藏語系藏緬語族藏語支，方言差別較大，無本民族文字，通用藏文。主要分布在西藏自治區東南部的門隅和墨脫地區，錯那縣的勒布是門巴族的主要聚居區。
鄂倫春族是中國東北部地區人口最少的少數民族之一，是狩獵民族，因此他們的衣食住行及歌舞等方面都顯示了狩獵民族特點。主要居住在大興安嶺山林地帶，使用鄂倫春語，鄂倫春語屬阿爾泰語系—通古斯語族通古斯語。信仰具有自然屬性和萬物有靈觀念的薩滿教。
獨龍族是中國人口較少的少數民族之一，也是云南省人口最少的民族，使用獨龍語，沒有本民族文字。男女均散發，少女有紋面的習慣。獨龍族人相信萬物有靈，崇拜自然物，相信有鬼。主要分布在云南省西北部怒江傈僳族自治州的貢山獨龍族怒族自治縣西部的獨龍江峽谷兩岸、北部的怒江兩岸，以及相鄰的維西傈僳族自治縣齊樂鄉和西藏自治區察隅縣察瓦洛等地。根據自然的變遷，從當年大雪封山至次年大雪封山時稱為一年，稱之為“極友”。又把一年劃分為十二個時間多少不等的節月。
一月，稱“阿猛”，意為過雪月，在這一月里，大家休息，個別戶種旱洋芋。
二月，稱“阿薄”，意為出草月，山草開始生長，是大量種洋芋的時候。
三月，稱“奢久”，意為播種月，開始播種小米、芋頭、棉花等作物。
四月，稱“昌木蔣”，意為開花月，桃花開，鶴集中鳴叫，播種完畢。
五月，稱“阿石”，意為燒火山月，大量燒火山，停止下種。
六月，稱“布昂”，意為饑餓月，存糧吃光，荒月，大量采集野糧。
七月，稱“阿茸”，意為山草開花月，薅草，采野糧。
八月，稱“阿長木”，意為霜降月，山草被凍死，開始收莊稼。
九月，稱“單羅”，意為收獲月，收獲小米、包谷、稗子、蕎子。
十月，稱“總木甲”，意為降雪月，收獲完畢，儲糧，山巔降雪。
十一月，稱“勒梗”，意為水落月，河水降落，找冬柴，砍苦蕎，準備過冬。
十二月，稱“得則砍”，意為過年月，又叫“羅奢什臘”，婦女砍活麻、織麻布、跳牛舞。
塔塔爾族為蒙古人種的西伯利亞類型，有本民族的語言，屬阿爾泰語系突厥語族西匈語支，有以阿拉伯文字為基礎的文字，主要信仰為伊斯蘭教（遜尼派）。在漢文史籍中常被譯為“韃靼”、“達怛”等，主要分布于中國新疆、俄羅斯聯邦、烏克蘭、巴爾干、哈薩克斯坦等國家和地區，民族主體位于中國境外，2010年第六次人口普查數據顯示，塔塔爾族在國內共有3556人，是中國境內人口最少的民族。新疆維吾爾自治區昌吉回族自治州奇臺縣大泉塔塔爾鄉是中國唯一的以塔塔爾族為主體的民族鄉。傳統節日主要有“肉孜節”、“古爾邦節”和“撒班節”。
赫哲族是中國東北地區一個歷史悠久的少數民族，民族語言為赫哲語，屬阿爾泰語系滿-通古斯語族滿語支，沒有本民族的文字，使用西里爾字母來記錄語言，因長期與漢族交錯雜居，通用漢語。主要分布于黑龍江、松花江、烏蘇里江交匯構成的三江平原和完達山余脈，赫哲族是一個漁獵民族，并且是北方少數民族中惟一曾以漁業為主的民族。
珞巴族主要分布在西藏東起察隅，西至門隅之間的珞渝地區，主要從事農業和狩獵。珞巴族有自己的語言，基本上使用藏文，珞巴語屬漢藏語系藏緬語族，珞巴族大部分居住在雅魯藏布江大拐彎處以西的高山峽谷地帶，直到20世紀中期，珞巴族社會仍處于原始社會末期階段，至今還在沿襲，是中國人口最少的民族。
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